探索世界真实：哲学视角下的生活与理想

大家好，今天我想和大家探讨一个引人深思的话题：我们眼中的世界。这个世界，看似熟悉又充满未知，它究竟是怎样的存在？它是否如我们所感知的那样真实？这不仅仅是一个哲学问题，更是一个与我们每个人息息相关的生活问题。

我们要认识到，每个人在这个世界上都只是短暂的逗留。正如我之前所提到的，我们应当感恩于这个世界的给予，生活俭朴，积极回馈，而不因自己的身份或财产而偏见和歧视别人。这不仅仅是对他人的尊重，更是对生命的尊重。

我们是否真的拥有自由？我认为，人类并不具备那种在哲学意义上的自由。每个人的行为，不仅受着外界的强迫，还要适应内心的必然。这并不是说我们无法改变，而是说，我们在改变的过程中，仍然受到内在和外在的限制。

每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。我们应该履行自己理想的信条和行为来促进自己希望结果的实现，以及尽力探寻知识和与精神同伴的交流。

我的政治理想是民主主义。让每一个人都作为个人而受到尊重，而不让任何人成为崇拜的偶像。这是我对社会和政治的观点和信仰，也是从最基本的个人的人生出发，提出不能把创造美德、智慧甚至世俗的财富和成就本身的任务交给群众的集合体或国家。

在现实生活中，我厌恶军事制度。这里的战争显然应该是指为“得意洋洋的军乐”，个人英雄主义或其他各种满足人类虚荣心但破坏人性和道德的战争。

我们所能有的最美好的经验是神秘的经验。它是坚守在真正艺术和真正科学发源地上的基本感情。好奇心是他宗教情感的来源，也是他宗教观的重要组成部分，他或者以为，这样的趣味和美感足以强大到支撑一个人的生命，而不需要其他永生和天国来满足了。

尽管这个世界有很多不美好的地方，但我依旧对它充满着期待。因为我相信，这个世界虽然没那么好，但其实也没有那么糟糕。爱我们的父母在这个世界上，我们爱的朋友与恋人也在这个世界上。这个世界还有美丽的风景与好吃的美食以及那不轻易间的温暖。

我曾经在百度上看到这样一个问题：手上的动脉在哪里？大家是这样回答的：小可爱，别找了，在我心里、医生知道就可以了、你是饿了吗？我煮粥很好吃的，要不要给你带一份。而且每个人都会在后面加上一句我爱你，你能真切的感受到每一个回复里所深埋的那份真诚与关怀。

每当我感觉自己对这个世界有些失望的时候，总会努力的去寻找这个世界的闪光点。我相信，这个世界虽然没那么好，但其实也没有那么糟糕。

在学习西方哲学的过程中，我逐渐认识到，不同的哲学家对世界的认识各有不同。从自然派哲学家到后来的理性主义者、经验主义者、存在主义者，他们对世界的理解各有侧重。

自然派哲学家认为，宇宙间有一种基本物质是所有事物的源头。柏拉图则认为，在物质世界的背后，必定有一个实在存在。亚里士多德认为，实在界乃是由各种本身的形式与质料和谐一致的事物所组成的。普罗汀认为，世界横跨两极，一端是他称为“上帝”的神圣之光，另一端则是完全黑暗，接受不到任何来自上帝的亮光。

笛卡尔认为宇宙间共有两种不同形式的真实世界，一种实体称为思想或“灵魂”，另一种则称为“扩延”(Extension)，或称物质。斯宾诺莎拒绝使用笛卡尔的二分法，他认为宇宙间只有一种实体。

洛克认为，我们所有的思想和观念都反映我们曾看过、听过的事物。休谟断定人有两种直觉，一种是印象，一种是观念。柏克莱宣称世间的事物的确是像我们所感知的那样，但他们并非“事物”。

康德认为，我们对于这个世界的观念是我们同时通过感官与理性而得到的。黑格尔否认人可以清楚认识自然最深处的秘密，但他承认世间有一种无法追求到的“真理”。祁克果认为，世间唯一重要的事只有每一个人“自己的存在”。

从古代的神话到哲学，从哲学到宗教，从宗教到科学，都离不开人类对世界的观察与理解。随着科技的不断发展，哲学也是发展的。的确没有永恒的真理，一切事物都在“正”“反”“合”之间不断螺旋上升，向更高处发展。

从个人角度来说，我认同祁克果的观念，世间唯一重要的事只有每一个人“自己的存在”。从2018年以来，我全然不顾他人的理解，独自步入个人发展轨道之中，如今已经成为多项工作省级评审专家，市级学科学科带头人和拔尖人才，省级学科带头人也指日可待。

我想用一句自己笃定践行的话结束本次探讨：以自身为光，照一隅是一隅；以行动为径，走一程是一程。让我们用自己理解的世界去理解这个世界，或许会永远活在快乐之中。